LOS ORIGENES DE DON JOSE DE SAN MARTIN

Ha una preguna que ha quedado mcho tiempo en el aire ?Cual fue a razon o impulso que movio al general Don Jose de San Martin, oficial espanol por 22 anos, a cambiar subitamente de bando, viajar a la Argentina e impulsar la independencia de America?.

Una primera version sostiene que al producirse  la invasion napoleonica de Espana de 1808, contra la que lucho  al lado de los ingleses. San Martin hsbia sido segucido  por los principios liberales. Sin embargo, durante esa guerra Espana se hizo liberal, como se expresaria en la Constitucion de Cadiz  de 1812 y solo se restableceria el absolutismo en 1814, tres anos despues de que San Martin, partidario de establecer una monarquia en America, partiera de la peninsula.

Otros indican que el libertador fue convencido por los ingleses en Espana para ayudar en su lucha  contra Francia. Lo acusan incluso de haber  actuado como agente, movido por intereses economicos, para apoyar la penetracion comercial de Inglaterra en el Nuevo Mundo. Por ello , aunque a solicitud  de permiso para salir deEspana senalaba como destino Lima, se habia detenido por tres meses en Inglaterra  antes de partir a Argentina.

Lo que si parece evidente  es que su viaje a America y su participacion en la independencia no fueron motivadas  por el afan  de poder, como fue el caso de Bolivar. Segun sus biografos, nada molestaba mas a San Martin que el desorden  social de las turbas. En Malaga vio el asesinato de su jefe por el populacho, abandono para iempre Lima al ver destituido  s ministro mnteagudo y, al final  de su vida, dejo su larga residencia francesa, cuando estallo la revolucion de 1848 contra la monarquia de los Orleans.

Una ultima  version es la del historiador argentino Hugo Chumbita (" El Secreto de Yapeyu, 2001), quien intenta comprobar a veracidad de un antiguo rumor: San Martin, no fue hijo de Juan San Martin y Gregoria Matorras, sino del alto funcionario  espanol Diego de Alvear  de la indigena Rosa Guaru. Sostiene que Alvaear encrgo el cuidad de ese hijo natural  a Juan, quien lo adopto a cambio de proteccion para  sus demas hijos al retornar a Espana.

Algunos hechos sostienen esta tesis. El propio San Martin, al que sus contemporaneos llamaban " El indio" o " El negro", reconocio en ceremonias y conversaciones  tener sangre indigena. Ademas, tal vez por su aspecto mestizo, en Espana solo llego a coronel, en tanto que sus hermanos Justo Rufno y Manuel fueron generales. Mientras estuvo en Cadiz ntes de salir a America, se hospedo en casa de Diego Alvear e inicio su viaje en 1811 al lado de su "medio hermano", Carlos de Alvear huyendo del desorden de la peninsula. En este ultimo ano en Espana, en el viaje a Londres y su llegada a Buenos Aires, estuvo siempre acompanado por Alvear, uien despues seria un importante politico argentino.

Su talante taciturno y triste, tsn diferente a la exhuberancia sensual y danzante de Bolivar, lo recluyo semanas enteras en la casa de La Magdalena y e gano injustamente la fama de "borracho"  ? O era simplemente que llevaba sobre si la tristeza no superada de su origen?.    

EN BUSCA DE "NUESTRS LIMA QUERIDA"

Ayer en la madrugada cuando llegamos al ereopuerto de Madrid hacia mucho frio, por lo que enseguida fuimos a la cafeteria de la terminal internacional y desayunamos, porque no lo habiamos hecho en Ranon por lo temprano que salia nuestro avion cn destino a la capital del reino.

Observamos mientras desayunamos, el trajin de muchisimos pasajeros de todas las razas, edades  colores, todos van en silencio y a pasos rapidos en busca de la puerta de embarque de su avion, otros van pensando en su tierra, quizas, tal vez regresan despues de muchos anos de permanencia en el extranjero. Seguramente, cuando desembarquen en su destino se encntraran con que todo a cambiado. Las pizarras electronicas o paneles que indican las distintas companias de aviacion, senalan la hora y la puerta de embarque.

Nuestro avion con destino al Peru, sale a las 12.45 de la manana, por lo que tenemos tiempo a leer, pasear, comprar en el dutty free y porque no, a aburrirnos como unos topos. Mi mujer compra revistas y aprovecha de sacarse fotos, actuando yo de fotografo. Cosa que a mi no me gusta, porque para eso hay fotografos especializados. Pero que le vamos ha hacer tenemos que hacer caso y prestarnos a este trabajo.

Cuando se va acercando la hora de embarque, nos encontramos a a puerta de la entrada al avion, que esta vez se llma "Ciudad Rodrigo", con muchos paisanos que van cargando con infinidad de maletas de todas las formas y colores, ellos no quieren desprenderse de sus pertenencias. Otros van con sus ninos quienes juegan por el salon hasta la hora de embarcar. Sus padres no se inmutan y siguen hablando de los kilos que llevan de mas, seguramente para obsequiar a la familia.

Llega la hora del embarque y empieza el gran desfile de esta gente bariopinta con maletras, cajas, perros, gatos y todo lo que podamos imaginarnos. Demoramos bastante, porque la gente no colaboran unos con otros para dejar sitio en los compartimentos habilitados para maletas a bordo. No se hace nngun caso a las azafatas y cada quien va por libre.

Despues de un largo tiempo de espera, por fin el Ciudad Rodrigo, se pone en marcha. En los paneles internos del mismo, empiezan a salir los datos de rutina, kilometros hasta el destino, altitud, velocidad e crucero, hora aproximada de llegada a destino.

Las azafatas se esfuerzan en explicar como es el avion, que se debe de hacer en caso de urgencia, pero el pasaje ni se inmuta, solo algun interesado pone interes en lo que dicen. Otros se ponen a leer, otros a jugar, las cartas, o los juegos de letras y sopas. Y la mayoria, cierra las tapas de los oculos de las ventanillas, cerrar los ojos y quien sabe a lo mejor pensar en el mas alla. En muchos casos la otra inmensa mayoria se dedica a ver las peliculas de turno que se ofrecen en el recorrido.

"Carne o arroz", ese es el munu de a bordo, las distintas azafatas se esfuerzan en atender lo mejor que pueden a los viajeros. ? El senor que va a tomar? a mi un zumo de tomate... y la senora... un vino blanco. Yasi son las preguntas, que una a una hacen  a las 450 personas que van al mismo destino. Algunos piden el doble de la bebida. Y hay otras personas que piden su comida especial de dieta, como es el caso mio. He observado que las personas que no se conocen y van en el mismo asiento en muchos casos ni se hablan en todo el camino.

Despues de una hora de haber salido del aeropuerto de Barajas, dejamos la peninsula y se puede apreciar por la ventanillas derechas la ciudad de Lisboa y a los pocos minutos nos encontramos con el Oceano Atlantico, que sera nuestro companero e viaje durante casi once horas.

Despues de comer, la voz de una azafata pide urgentemente la presencia de un medico a bordo, quien se debe de identificar a la tripulacion. Veo que en tres filas mas adelante de donde estamos sentados se levantan dos chicos y van hacia la otra parte del avion, sn medicos, que seguramente vienen a su patria de vacaciones. Al rato pasados unos minutos regresan a sus asientos y despues una azafata les agradece su trabajo.

Al rato, que es muy largo,  porque la verdad el reloj no avanza, y el tiempo dura una eternidad. Puedes pensar en todo y en nada. La tripulacion aprovecha de vender a bordo, como dicen " tienda libre de impuestos", pero seguramente con motivo de la crisis, la gente no comprana nada de nada. Y ademas ahora resulta que con as medidas de seguridad no venden licores a bordo. Si tienes algun compromiso tienes que comparalo al llegar a destino en las tiendas del aereopuerto.

Antiguamente en los viajes transoceanicos daban hasta cinco comidas, era en muchos casos demasiado. Ahora es mejor y no se abusa de tantas cosas.

Ya vamos llegando a destino, el pasaje se impacienta, reparten un tente en pie que consiste en un sanduche y un refresco. Mi mujer pide un vino y se recuerda de Manolo quien debe de estar haciendo a esas horas lo mismo en el Bombe.

Al poco el avion empieza a descender y atraviesa un gran colchon de nubes panza de burro, que tapan la ciudad de Lima. En la capital ya ha oscurecido, son las 19.15 cuando el avion toca pista, es entonces cuando un gran aplauso arranca de todos los pasajeros.

Al salir por las mangas a la terminal, nos dirigimos al control de emigracion dode nos sellan el pasaporte y lespues vamos corriendo a las cintas para recoger las maletas, que demoran en salir una eternidad, cuando ya tenemos las maletas en nuestro poder, nos dirigen a los escaner para ver que traes, una vez realizado estos tramites por primera vez nos encontramos con nuestra " Lima querida".        

OVIEDO DE MIS AMORES

"El herrumbroso Principado dormía la siesta. El viento sur, caliente y perezoso, empujaba las nubes blanquecinas que se rasgaban al correr hacia el norte. En las calles no había más ruido que el rumor estridente de los remolinos de polvo, trapos, pajas y papeles, que iban de arroyo en arroyo, de acera en acera, de esquina en esquina, revolando y persiguiéndose, como mariposas que se buscan y huyen y que el aire envuelve en sus pliegues invisibles. Cual turbas de polluelos, aquellas migajas de la basura, aquellas sobras de todo, se juntaban en un montón, parábanse como dormidas un momento y brincaban de nuevo sobresaltadas, dispersándose, trepando unas por las paredes hasta los cristales temblorosos de los faroles, otras hasta los carteles de papel mal pegados a las esquinas, y había pluma que llegaba a un tercer piso, y arenilla que se incrustaba para días, o para años, en la vidriera de un escaparate, agarrada a un plomo."

Copio el inicio «tras cambiar heroica ciudad, por herrumbroso Principado» de la Regenta, porque el pasado sábado vi en la Nueva España un artículo sobre el proyecto de restauración de la plaza de toros de Oviedo. Al primer vistazo me gustó mucho el dibujo de la solución, propuesta para acompasar la vieja ruina en un bello edificio.

Casi sin tiempo para pensar sobre ello me enteré de que, por una vez rauda, la Comisión de Patrimonio del Principado no autoriza la actuación: para defender el que las mencionadas ruinas están declaradas BIC. No voy a decir que me sorprendiese, pues la política de la mencionada Comisión «que se ha ganado una peculiar fama por ello» es la de, como principal medida, paralizar cualquier propuesta que suponga actividad.

Ello, dado que actuar activamente puede generar responsabilidades y todos sabemos que la eutanasia pasiva genera, desde este punto de vista. menos problemas que intentar sanar al enfermo. Por otra parte, la acción implica, a más de gastar dinero, posibles disgustos, dado que todos sabemos que los enfermos, en ocasione, mueren en el quirófano.

En consecuencia, no me sorprendió que no hagan nada para salvar a un edificio en ruina funcional, y cuyo derrumbamiento estructural es inminente., pero eso, quizás, no entra en las preocupaciones de los gestores de una Comunidad Autónoma, que realmente «salvo para incluirlos en una lista» no se preocupa de los BICs, sino en poner en el disparadero de unas responsabilidades judiciales a cualquiera que tenga una iniciativa. Ello tampoco es sorprendente en un ambiente estratégico de tibetizacion de la vida asturiana.

Hoy leo la noticia que comento: Las declaraciones del arquitecto autor, que están llenas de sentido común. Dentro de mi acuerdo total con el entrevistado quiero ampliar su referencia a la catedral, con el recuerdo colegio de la Milagrosa, esa maravillosa obra, fruto del gran don Javier Sáenz de Oiza, no existiría si se hubiera aplicado, como ahora, el criterio inútil de declarar al viejo , y formalmente insignificante, edificio BIC; lo que hubiera sido el fruto de una decisión, política o cobarde, que no hubiera valorado, el porque, el como y el para que proteger.

Al ver en la prensa al joven «soy viejo y todo es relativo» arquitecto me vinieron a los ojos las magníficas obras de jóvenes arquitectos asturianos, que, si la política asturiana con respecto a los BICs no fuera una momia, estarían en todos los recorridos para el turismo aficionado a la belleza. Recorrido alternativo al de visitar a los tres muertos vivientes «que podrían estar en el Guiness por ser los tres peores edificios de dos buenos arquitectos y de un arquitecto mediático: el Niemeyer, las Torres de la losa de Oviedo y el Calatrava» Estoy seguro de que a estos tres, con los criterios vigentes, alguien los hará BICs. Pero, pese a ello, los monumentos de verdad siempre serán las obras de esta joven arquitectura asturiana.

Antes de acabar, lanzo un grito a favor de que, de una vez, en Asturias no se ataqué a aquel que destaca; no por nada, sino, porque como decía mi pariente Jovellanos esta actitud es uno de los principales males que lastran el progreso de Asturias,

Término „porque, aunque ahora es impopular, la plebe debe alabar, si lo merecen, ia los políticos» diciendo:

¡Viva a mi alcalde don Agustin Iglesias Caunedo!, no sólo por su buen gusto, sino por su valentía al proponer, para un edificio en ruinas y para un espacio marginado, una solución tan bonita.

LA PERUANIDAD ES MESTIZAJE, INCLUSION Y FRATERNIDAD

Del  perdón histórico al pueblo afroperuano “por los abusos, exclusión y discriminación cometidos en su agravio desde a época colonial hasta la actualidad”

El Perú, país mestizo en todos sus aspectos, se ha formado con el aporte étnico y cultural de múltiples fuentes que, junto a nuestros pueblos ancestrales de las tres regiones, han dado como fruto la peruanidad, de la cual nos sentimos orgullosos. La contribución  africana se hace presente al mismo tiempo que a hispana, pero en condiciones de grave desventaja que pueden resumirse en una palabra lacerante para a dignidad humana: esclavitud.

Pese a limitaciones  que no pocas veces llegaron a la crueldad, la impronta africana  en nuestra patria ha sido y es muy importante, arraigada y entrañable. Desde el ámbito religioso –el Señor de los Milagros, pintado por un esclavo angoleño, nuestro mundialmente venerado San Martín de Porres- pasando por hombres y mujeres que han brillado n l arte –Pancho Fierro-, las letras –Ricardo Palma-, la ciencia –el protomédico José Manuel Valdés-, la milicia, el deporte, etc., lo africano esta íntimamente  ligado a nuestra vida cotidiana y cuando se escriba una intrahistoria, es decir la historia contada desde los pequeños detalles,  aparecerán los sabrosos anticuchos o la cadencia cimbreante  de un festejo.

En la prensa, desde antaño se lucho contra la esclavitud. Allí están para testimoniarlo sus paginas que cubren tres centurias. Los artículos sobre el particular son incontables, enérgicos y valientes, pues había que enfrentar a un adversario muy poderoso: l poder económico y político unidos en contra de la manumisión de la llamada esclavitura.

También hay que resaltar que algún medio de comunicación ha luchado   contra la esclavitud de los cenacas (aborígenes polinesios secuestrados y convertidos en esclavos), contra el tributo indígena, contra el maltrato de los trabajadores chinos, contra los castigos corporales, contra l reclutamiento forzoso de los campesinos del Ande, contra la discriminación de la mujer y, en fin, contra todo atropello  en desmedro de la dignidad del hombre, proclamando siempre a igualdad  de todos los que llegaron o nacieron en esta patria milenaria.

Por estos antecedentes aplaudimos  y apoyamos sin reservas  esta ceremonia tan justa y llena de valores. Estamos  siempre en primera línea haciendo votos y rompiendo lanzas n defensa de la equidad y justicia como valores fundamentales  para la construcción de una sociedad más justa y tolerante  con la  diversidad existente  en nuestro país. Obrando así somos leales  a nuestras convicciones  y a nuestra tradición histórica.

Franz Fanon, quien al lado de Aimee Cesaire y Leopold Sedar Senghor, fue uno de los grandes exponentes de la denominada ‘negritud”, una corriente mundial  para la autoafirmación  de la cultura africana en el mundo y de la dignidad de los pueblos africanos, escribió una famosa obra “los condenados de la tierra” con un extraordinario prologo de Jean Paul Sartre.

Parafraseando a este pensador se puede afirmar que el pueblo afroperuano no será nunca más  “condenado en su tierra” y es importante este perdón en nombre del Estado porque la persona vale por el hecho de serlo y no por situaciones extrínsecas, ajenas a su condición humana.  

SOBRE LAS VISAS A NUESTROS PAISANOS

No se a cuantos peruanos les niegan anualmente la visa a países del Primer Mundo, pero sospecho que la cifra es alta  y podría llenarse el Estadio Nacional. Sospecho también que los que reciben la negativa son muchos mas que quienes lo admiten en voz alta, que lo normal es no contárselo  a nadie y volver  a casa en silencio, con el pasaporte entre las piernas.

Que te nieguen la visa es una experiencia atroz. No solo porque arruin tus planes, sino porque te somete  a la experiencia cruda  del rechazo y la segregación. A fn de cuentas, no hay otra explicación para una negativa de visado que la mas simple:tu pais apesta y tu eres un sospechoso.

En un estudio que ya es clásico, el experto en neurociencia social Matthew D. Lieberman mostró que la experiencia del rechazo activa el mismo circuito cerebral asociado al dolor físico (hablamos de la corteza cingulada anterior). El golpe de la exclusión no seria solo metafórico, sino real. Se me viene a la mente  esta imagen en un consulado X, todos se ponen en fila, se agachan y esperan. A unos les dan la visa a otros una patada en el trasero.

Es un juego perverso quien solicita una visa  lo hace en la esperanza hipócrita  de que obtendrá el permiso que a otros les será negado. Solo cuando nos dicen que no, vemos lo injusto y arbitrario  del proceso. Desearíamos no haber  perdido el tiempo y la plata, pero ya esta no hay nada mas triste  que el sentido de dignidad a destiempo.

Por eso, como una compensación al daño moral, y casi físico, si la neurociencia esta en lo cierto, creo que debería ser una causa nacional exigir que los ciudadanos de los países que nos piden visa paguen el equivalente a lo que nos solicitan (propuesta presentada recientemente). Esto no cambiara el mundo pero hará que los ciudadanos de esos lugares recuerden que naciones como la nuestra tienen recortada la libertad de movimientos, que existen aun en el planeta carteles implícitos que dicen: “prohibido el ingreso a perros y a peruanos”.

Lima, enero 2012

UN ASTURIANO EN EL DAMERO DE PIZARRO

Desde Lima, Cristina García

En la cuidad de Lima, no  es muy fácil encontrar en Damero de Pizarro a un asturiano, que para ser mas exactos es de Navia. Se llama Daniel Pérez Rodríguez, a quien encuentro por una de las calles céntricas de Lima.

Le pido que me responda unas preguntas para nuestro boletín, pero antes me dice que es mejor responder a tu cuestionario con un plato de fabes en la mesa, me invita a comer donde Justo Martínez Casabella, quien nació en Burela y  propietario del mejor restaurante español en  Lima.

Al llegar me encuentro con mi anfitrión Daniel Pérez Rodríguez, quien enseguida me invita a que tome asiento en su mesa, me dice que no hay sidra, pero esta vez tomaremos un vino de murua, que ha traído Justo desde España hace varios días.

Me cuenta Daniel, que llego ha Lima desde el Brasil “El país mas poderoso del globo”, ahí estuve por un tiempo de tres años.”Yo trabajaba de  propagandista medico”

En 1962 el Brasil atravesaba una política nefasta y es por eso que me plantie venir al Perú, vine a la aventura, no tenia ningún conocido en Lima y en un viaje desde Brasil pasando por Bolivia, llegando al Desaguadero por el Lago Titicaca – El lago mas alto del mundo. Llego a Puno tomo un ómnibus y llegue después de dos días a Lima,  la tres veces coronada ciudad de los virreyes.

¿Como era la Lima del año 62?

La Lima Damero de Pizarro, por aquel entonces era muy familiar, muy acogedora y por eso me anime a quedarme, también influyo el haber conocido a una chica limeña, Ana Arce Nava, de quien me enamore y al poco tiempo me case.  No puedo olvidarme del jirón de la unión que era el paseo obligado de la aristocracia peruana y de todo limeño después de salir del trabajo.

Recuerdo que lo primero que me enseñaron del jirón  de la unión fue el Palace Concert, donde se reunían los intelectuales del siglo XIX,  como Abraham  Valdelomar el autor del cuento iqueño “Caballero Carmelo”, Eguren con sus églogas, Chocano, Cesar Vallejo, Jose Carlos Mariategui y otros que escapan ahora de mi memoria. Si bien el edificio donde se ubicaba el Palais Concert sigue en pie, ya no queda ninguna señal visible del mismo. Sin embargo, en sus interiores se mantiene el mismo decorado de principios de siglo XX.

Eran otras épocas, que ya no volverán, pero las extraño mucho y recuerdo con mucha melancolía, han pasado muchos años y muchas personas a quien yo conocí y ya no están entre nosotros.

¿Sueles reunirte  en Lima con la colonia asturiana?

Tengo que decirte que si, algunas veces y en algunas ocasiones especiales asisto a los actos que se programan en la Casa de Asturias, sobre todo el día ocho de setiembre, en que celebramos el día de la Santina, ahí es cuando nos reencontramos todos los asturianos que vivimos en Lima, la fiesta transcurre tomando sidra y comiendo nuestra rica y deliciosa fabada.

A propósito tengo que contarte que todos los años por el mes de diciembre un grupo de amigos, de los cuales podemos denominar “amigos de la fabada” nos reunimos y degustamos una rica fabada que nos envían desde Oviedo, allí en esa reunión entre risas y chistes nos metemos entre pecho y espalda las fabes de Asturias, nuestros amigos peruanos que asisten a ese almuerzo siempre repiten hasta tres veces.

¿Qué les dirías a los peruanos que están es Asturias?

Yo les diría muchas cosas pero, principalmente que se queden en Asturias porque allí se trabaja y se vive mejor, que vengan solo de vacaciones. Pero que tengan en cuenta que la Lima Metropolitana tiene en la actualidad mas de diez millones de habitantes, y se encuentra con un sistema de transporte muy incomodo, porque es fácil que se pase una hora de camino sentado en el ómnibus. .

Que los peruanos en Asturias disfruten de la comodidad de vivir en una ciudad pequeña como Oviedo, donde se puede ir caminando si se quiere a cualquier parte.

Agradecemos a Daniel Pérez Rodríguez quien ha dejado su tiempo y su trabajo para atendernos y contarnos algunas cosas de nuestra Lima querida.

EL PROTOCOLO EN LA ACTUALIDAD

Cuando en octubre de 1981, la Fundación Príncipe de Asturias, se disponía y preparaba la Entrega de los mismos, ninguno de los que empezábamos a trabajar en ella, teníamos conocimientos de Protocolo. Unas semanas antes de la llegada de la familia Real, llego desde Barcelona, Felio Vilarubias, un señor experto en Protocolo, quien  poco a poco nos fue enseñando a  todos, lo que era y para que servía el protocolo. Él fue quien nos enseñó esos secretos bien guardados, que no conocíamos.

Hasta ese entonces el Protocolo solo era utilizado en las solemnes ceremonias a donde acudían las más altas autoridades de la nación. Desde esa época ya en todos los actos importantes y ya se utiliza hasta en las bodas. La gente desde hace tiempo ha  tomado conciencia de este tema y en muchos casos se lleva a rajatabla como indican los textos y manuales de Protocolo.

En muchos casos hay personas que se lo quieren saltárselo, de lo contrario no son más que un montón de normas acartonadas  y polvorientas  que con el tiempo, algunas veces,  causan risa como asombro. En el protocolo sólo creen los que no tienen  en la vida  más que el derecho al protocolo. La gente con sentido común no se rige por el protocolo precisamente porque el protocolo está pensado para aquellas ocasiones en las que el sentido común brilla por su ausencia. No creo que a nadie se le ocurriese comparar el protocolo con la buena educación, porque por lo general  cuando ha de emplearse el protocolo, hay alguien que esta siendo maleducado. Exigen el cumplimiento del protocolo los que ya no creen en nada  y menos aún en el protocolo. Si alguien piensa que el protocolo es universal, está en un grave error: el protocolo del  Ártico exigía, que el forastero que se deslizaba en un iglú, incluso inadvertidamente, debía acostarse con la señora esquimal para no afrentar al marido esquimal, y el  Reino Unido al individuo que mojaba un bollo en el té lo conducían a las torre de Londres. De  ahí que el  “¡ A mojar! De Alfonso XIII exhortando a sus secuaces a mojar las pastas en un tea palace ( hay versión con churro en una chocolatada) alcanzase una merecida fama tanto por la vindicación del moje español como por saltarse a la torera los protocolos.

Casi la mayoría de las disputas protocolarias se producen por tonterías entre las personas que están deseando no solo que se resuelvan los famosos problemas de protocolo, sino que se agraven aún más, para cargarse de razón.

 Puedo contar una anécdota que surgió a una conocida  al recibir hace años a la delegación española del Congreso de la Lengua  en Cartagena de Indias y Medellín, y bien tal vez, por su falta de experiencia en este tipo de actos, o porque era una persona normal, estaba  escandalizada por el problema que había surgido inesperadamente. El entonces Director del Instituto Cervantes, se negaba a subir en el carro que se le había puesta a su disposición, de una marca al parecer ligeramente inferior al que le habían asignado al director de la Real Academia, cuando según él , tenía que ser de rango parejo, si acaso no al revés. Lo normal es que ante un problema de tal calad, protocolo contemplase la posibilidad de mandarlos a hacer puñetas, a los amantes despepitados del protocolo. Luego se supo que uno y otro venían disputándose malamente ciertos campos de su poder, prebendas y honores.

Pero en muchos casos, el problema nunca es del protocolo. Todo el mundo sabe, incluidos los que dicen que las formas son importantes para las instituciones y cuando las cosas van bien y existe un clima de entendimiento y cordialidad, la gente acaba mojando el churro, y no pasa nada. Al contrario se celebra que alguien exima a los demás de ese corsé, porque en algunos caso se puede llevar una corbata muy fea, pero sabiéndolo.  Lo delirante es cuando  alguien ha decidido “creerse” el protocolo, porque entonces si habrá poco que hacer, y todo el mundo dejará de mirar la realidad de los verdaderos problemas para enfrentarse en la lectura del reglamento y poner las cosas y los puestos en orden