El 23 de abril de 1921 Cesar Vallejo regresso a Lima, tras un ano de ausencia a bordo el vapor Huasco. Sin trabajo y casa propia. -Vallejo se alojo en esas fechas con la familia Vasquez Diaz- el poeta anuncio tres semanas mas tarde su partida de la ciudad en una nota, aparecida en el Diario El Tiempo de dia 15 de mayo de 1921, en la que se publicaba:
"GIRA ARTISTICA DE CESAR VALLEJO" Como esta anunciado por los diarios de la capital , proximamente emprendera viaje al sur el poeta Cesar Vallejo, uno de nuestros artistas de reputacion mas consolidada entre nosotros.
Vallejo marcha con el proposito de dar conferencias sobre diversas cuestiones de alta cultura en los departamentos del sur, y despues seguira viaje a la Argentina por la ruta de La Paz.
Durante su labor, de preferencia dara a conocer a nuestro publico de provincia las ultimas corrientes esteticas que despues de la gran guerra se disputan el dominio del arte contemporaneo en el mundo y de muy especial manera estudiara nuestra literatura nacional del momento.
Tamben se dirigeal sur en compania de Vallejo el maestro compositor Cenarro Gonzalez, que se propone realizar una interesante labor de cultura musical y de propaganda artistica.
Estamos seguros de que, dado el talento y el prestigio literario de Vallejo y las positivas actitudes musicales de Cenarro, esta simpatica y lirica cruzada ha de obtener el exito y el triunfo mas fecundo y halagador.
Dentro de pocos dias el poeta Cesar Vallejo se dirigira a Ica y a otros departamentos del Sur en gira literaria de altos fines artisticos, en union del joven musico Genaro Gonzalez.
El prestigioso autor de "Los Heraldos Negros" marcha con el deseo de realizar una bella campana espiritual. Se propone efectuar verdadera labor sobre las ultimas corrientes culturales derivadas de la gran guerra, que vienen desarrollandose en Ameria con tanto fervor idealista. La empresa de Vallejo pues de palpitante actualidad y por demas interesante.
Seguramente las conferencias de ese conocido poeta y la obra musical de Gonzalez conquistaran todo el exito que ambos merecen.
La ultima mencio impresa a la gira artistica de Vallejo, que tambien se publico en la prensa trujillana concretamente el (25 de mayo en el diario La Reforma publico verbatim la noticia aparecida diez diaz antes de la que reproducimos mas arriba) se publico en el primer numero de la Revista Bohemia (fechada el 15 de junio) junto a una primera version del poema Trilce II, en una breve nota introductoria de la que extraemos el primer parrafo:
" Bohemia engalana con la siguiente bellisima composicion del inspirado poeta trujillano Cesar A Vallejo, quien partira dentro de breves dias en una gira artistica por los departamentos el sur de la republica".
Auque nada nos dice al respecto Juan Jose Lora en su extenso articulo "El Dadaismo. Sus representantes en el Peru", publicado en La Cronica de Lima, solo cinco dias mas tarde, junto con otras tres primeras versiones de poemas de factura claramente vanguardista(Trilce XII, XXXII y XLIV), resula dificil saber si para entonces Vallejo habia desistido ya de su proyecto o si, por el contrario el texto de Lora debe de ser considrado la ultima salva publicitaria antes de emprender viaje al sur.
Lo que si sabemos es que la gira artistica que Vallejo planeaba nunca se llevo a cabo y que el poeta reanudo su trabajo como profesor en Lima en Agosto de 1921 y comenzo a dar clases en el Colegio Guadalupe , centro educativo en el que permanecera como docente hasta marzo de 1923, segun se desprende de los documentos del archivo el colegio. No obstante, pese a no llevar a cabo la anunciada tarea de difusion en provincias de " las ultimas corrientes esteticas que despues de la gran guerra se disputan el dominio del arte contemporaneo en el mundo", Cesar Vallejo no renuncio a escribir el primer libro de poesia vanguardista del Peru en un contexto hostil, aunque si parece haber desistido en presentarlo publicamente como tal ante sus contemporaneos. Dar cuenta de este hasta la fecha de este inadvertido cambio de parecer se nos antoja hoy uno de los grandes retos de la critica vallejiana frente a Trilce.
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